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Actualidad

Exigen que Justicia desista del cargo en contra de madre dominicana

13/04/2022 por Valeria María Torres Nieves No hay comentarios

Fotos y vídeo por Ana María Abruña Reyes

Cuando Elianni Bello Gelabert fue arrestada, acababa de llevar a su hija a la casa de la abuela paterna. En ese lugar, vive la única familia que la menor, de tres meses, tiene en Puerto Rico. La joven dominicana, de 22 años, enfrentaba una orden de desahucio, por lo que no tendría un hogar seguro.

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Actualidad

Poderes gubernamentales requieren acciones concretas para la erradicación del racismo

23/03/2022 por Valeria María Torres Nieves No hay comentarios

La vicepresidenta de Costa Rica, Epsy Campbell Barr; la jueza presidenta del Tribunal Supremo de Puerto Rico, Maite Oronoz Rodríguez; y la senadora Ana Irma Rivera Lassén coincidieron en que desde el poder y la justicia se necesitan acciones concretas para erradicar el racismo y afirmar la afrodescendencia. 

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Actualidad

Obra “Consuelo (Las manos de Andrea)”: reclamo de justicia y transparencia

20/09/2021 por Adriana Díaz Tirado No hay comentarios

Las manos que un día posaron para el artista Antonio Martorell son las que enmarcan la nueva pieza del maestro. Son manos delicadas y suaves, que inspiraron a Martorell por el gran parecido con su hermana, Consuelo. Estas manos también son referente del reclamo de justicia de todo un país por el feminicidio de Andrea Ruiz Costas. 

La obra Consuelo (Las manos de Andrea) fue presentada al público, por primera vez, el domingo, en la sede del Colegio de Abogados y Abogadas, en Miramar. Durante ocho horas y media, personas visitaron la sala para acompañar el duelo, reflexionar sobre este impresionante retrato y aportar a la campaña de la Alianza Pro Transparencia (APT).

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Intercesoras legales: apoyo esencial para sobrevivientes de violencia doméstica

09/07/2021 por Adriana Díaz Tirado No hay comentarios

Denunciar un acto de violencia doméstica, agresión sexual, hostigamiento o alguna otra manifestación de la violencia de género es un proceso descrito por muchas sobrevivientes como tedioso, difícil y agotador. Ante este panorama, el acompañamiento y la intercesión legal son esenciales para no dejar solas a las personas que buscan ayuda y protección del Estado. 

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Históricamente, el movimiento feminista ha estado Históricamente, el movimiento feminista ha estado presente en nuestras universidades desde la década de los años ’70. Aunque los logros son numerosos, la documentación de su trayectoria y aportaciones ha sido lenta. Conoce los programas que empezaron, los que ya no existen debido a recortes de  fondos y los que continúan luchando hoy.
 
“Nos seguimos organizando y trabajando. Uno de los esfuerzos más recientes es la Red Feminista de Investigación y Educación de Género que comenzó sus trabajos, en el 2016, y que agrupa a compañeras de diferentes instituciones de educación superior, públicas y privadas, que siguen trabajando con una mirada de justicia social y derechos humanos para nuestra sociedad”, escribe la doctora Irma Lugo-Nazario, coordinadora del Observatorio de Equidad de Género, en la columna “Esfuerzos feministas en las universidades”. Lee en el enlace en nuestra bio. 

Arte por Yvonne Alexandra (@ya_ilustra).
“Conocer nuestra vulva, nombrarla correctamente, “Conocer nuestra vulva, nombrarla correctamente, reconocer sus partes y nombres es fundamental para tener autonomía corporal. Las feministas están cansadas de gritarlo en las manifestaciones: ‘No hay libertad política sin libertad sexual’. El autoconocimiento es poder”, escribe la periodista y educadora Alejandra Lara Infante (@alejandra.larinf) en su columna “¿Cuándo te enteraste que la vulva tiene seis orificios?”. 

Léela en todaspr.com. Foto de archivo de Ana María Abruña (@amabrunafoto) 

#TodasPR #educacionsexual  #autonomiacorporal #PuertoRico
En un momento en el que mundialmente las crisis po En un momento en el que mundialmente las crisis políticas, fiscales, ambientales y sociales aparentan estar en constante aumento y en Puerto Rico atravesamos una crisis de salud mental, el “autocuidarse” es resistencia. 

La periodista Edmy Ayala (@edmyayala), en su columna “Autocuidado: herencia de la lucha afrofeminista”, nos recuerda los comienzos del movimiento de autocuidado y cómo fueron las activistas negras, en las décadas de los ‘70 y los ‘80, quienes popularizaron estos conceptos de sacar tiempo y cuidarse como actos de resistencia y amor propio. 

Este escrito incluye un recorrido histórico, pero también consejos, trucos y hasta un playlist de canciones para ayudarte a tomar pasos y a separar tiempo para tu autocuidado. Enlace en nuestra bio. 

Ilustración por Jimena Lloreda (@laarruga). 

#Todas, #Todaspr, #feminismo, #autocuidado, #selfcare, #afrofeminista
🎙️ La Brega llega a #LaSalaDeTodas con este e 🎙️ La Brega llega a #LaSalaDeTodas con este episodio, en el que la antropóloga, comunicadora y profesora, Bárbara Idalisse Abadía-Rexach (@barbiabadia), quien también es colaboradora de Todas, explora cómo las letras y la perspectiva de Tite Curet Alonso sobre la raza y el colonialismo pueden servir como modelo en la actualidad, cuando el racismo antinegro sigue siendo un problema en muchas comunidades. Escúchalo en el enlace en nuestra biografía.

La Brega es una coproducción de WNYC Studios (@wnycstudios) y Futuro Studios (@futurostudios) que, en su segunda temporada, cuenta la experiencia puertorriqueña en ocho canciones.

La ilustración de este episodio es arte de Raysa Raquel (@raysa.raquel) de Colectivo Moriviví. 

#LaBrega #LaSalaDeTodas #Todas #TodasPR 
#PuertoRico
La columna “¿Cómo se ve la 'justicia para pers La columna “¿Cómo se ve la 'justicia para personas discapacitadas' en Puerto Rico?” establece que la lucha feminista necesita considerar, incluir y entender las necesidades de personas discapacitadas o personas con diversidad funcional. 

La terminología más correcta para este tema no tiene una respuesta fácil, pero Ínaru Nadia de la Fuente-Díaz (@inaru.nadia), cofundadore de La Sombrilla Cuir, nos explica que “...hay quienes prefieren usar 'discapacitado', pero desde la perspectiva de que el sistema nos discapacita, y no nuestros cuerpos. O sea, que la persona ha sido 'discapacitada' por las (in)acciones del gobierno y el sistema en el que vivimos. Es por esto que, en esta columna, he decidido utilizar dicho término en vez de diversidad funcional”. Lee la columna en el enlace en nuestra bio para conocer más sobre este tema y hacia dónde se dirige este movimiento de justicia social en Puerto Rico. 

Ilustración por Marialejandra Figavi (@marialefigavi). 

#Todas, #Todaspr, #feminismo, #diversidadfuncional, #inclusion.
¿Qué es la teología feminista y hacia dónde se ¿Qué es la teología feminista y hacia dónde se encamina? En la búsqueda de  romper con el patrón de religiones que han construido y perpetuado una visión de inferioridad de las mujeres, la teología feminista actual está centrada en “la valoración de la experiencia de todas las mujeres e identificar aquello que oprime a todo ser humano en la práctica de la teología y su interpretación”, explica Agustina Luvis Núñez (@agustinaluvis). 
 
En su columna “Fe y liberación de las mujeres: una historia en marcha”, Luvis Núñez, quien es catedrática y ministra ordenada de la Iglesia Defensores de la Fe de Puerto Rico, explora el feminismo bajo un lente espiritual y con atención al ecofeminismo. Nos explica que, en sus inicios, la teología feminista buscaba terminar con la exclusión hacia las mujeres y “afirmar, en cambio, que Dios creó a las mujeres y a los hombres en igualdad de capacidades e inteligencia”. 

El reto actual de la teología feminista está centrado en la revaloración del cuerpo de las mujeres, así como en reconocer e integrar las visiones de todas las mujeres, independientemente de su religión, etnia o cultura. Lee el artículo completo en el enlace en nuestra bio.

Ilustración por Adriana García Soto (@agarestudio). 

#Todas, #Todaspr, #feminismo, #feyfeminismo, #ecofeminismo, #religionyfeminismo
La columna “¿Por qué soy Afrofeminista?”, es La columna “¿Por qué soy Afrofeminista?”, escrita por Bárbara I. Abadía-Rexach (@barbiabadia) nos lleva en un recorrido histórico de la lucha que han atravesado las mujeres negras por ser reconocidas y formar parte del movimiento feminista. Empezando con la historia de Sojourner Truth, la abolicionista afroestadounidense que impactó al mundo en 1851 con su discurso que cuestionaba insistentemente si acaso ella no era una mujer (Ain’t I a woman?), la autora continua con la década de 1970, en Estados Unidos, y en Puerto Rico, con la figura de la feminista negra Ana Irma Rivera Lassén, hasta llegar al día de hoy.

La autora celebra a su abuela materna, de 90 años, a quien celebra mientras reflexiona sobre su vida y las dificultades que ha sobrevivido por ser una mujer negra. “Al movimiento feminista, le pregunto: ¿Acaso mi abuela Prin no es una mujer? De paso, agrego: ¿Acaso yo no soy una mujer? ¿A quiénes favorecen los derechos que exige el feminismo? ¿Son los activismos feministas antirracistas? ¿Qué cuerpas siguen siendo deshumanizadas? ¿Es posible hablar sobre los miedos que cancelan estas conversaciones? ¿Qué retóricas y prácticas racistas y sexistas se perpetúan en el movimiento feminista que distancian a las mujeres negras? ¿Acaso el racismo antinegro y el sexismo internalizados laceran a las mujeres negras que se rehusan a llamarse a sí mismas Afrofeministas?” Lee su columna en el enlace en nuestra bio. 

Ilustración por Pedro Camacho Sepúlveda (él/elle) / (@pansyarts).
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