Han transcurrido más de 20 años desde que la cantante Ivy Queen proclamó, en la producción The Noise Vol. 6, “tengo autoridad para decidir”. Era el 1996 y, en Puerto Rico, había solo un puñado de mujeres activas como intérpretes en el género musical urbano precursor de lo que posteriormente se popularizaría bajo la categoría de reguetón.

Ivy Queen no solo despuntaba como una de las principales exponentes de estos ritmos caribeños, sino que, además, comenzaba a romper esquemas en una expresión artística dominada abrumadoramente por hombres. Al reclamar la autoridad para decidir en aquella popular canción, esta puertorriqueña exigía respeto para ella y todas las mujeres.

(Fotografía de mural de la artista canadiense Miss Me, ubicado en el Quartier des Spectacles de la ciudad de Montreal, en Canadá. Más detalles de la obra, al pie de la página.)

(Gráficas de Coral Negrón Almodóvar)

A Mariana la violó su vecino en Sabana Grande. Tenía 13 años y lo veía todos los días de camino a la escuela. A Manuel, lo intentó violar su tío. Tenía 8 años y su mamá no le creyó. A Adriana la tocaba su hermano algunas noches cuando sus papás dormían. Desde los 7 hasta los 12 años. Él la convenció de que se metería en problemas si lo contaba. A Melissa, un profesor del bachillerato le bajó la falda y la besó un día después de clases. A Isabel, su pediatra le metió la mano en el pantalón y la penetró con los dedos. A Milagros, la violó su padrastro.

Todas son historias reales contadas a esta periodista por las mismas personas que las vivieron. Difíciles de pronunciar, pero muy fáciles de encontrar, por lo común, por lo frecuente y porque de momento, está ocurriendo algo en el mundo, que aun por lo bajo, entre amigas, las mujeres se empiezan a contar lo que les pasó.

(Fotos y vídeo por Ana María Abruña Reyes)

Quien lee sus comentarios en las redes sociales pensaría que está representando a uno de sus personajes de comedia. Cuenta situaciones que parecen parte de un libreto. Es brava, y no se queda callada ante mensajes hirientes. Le sale al paso a quien sea con la primera palabra que se le ocurra. Alza su voz para debatir con líderes de la política sobre el aborto, el machismo y la falta de educación.

(Foto de archivo de Ana María Abruña Reyes)

No han sido pocas las ocasiones en que hombres y mujeres en los medios de comunicación masiva indagan sobre el paradero de las feministas, como si se tratara de una búsqueda de personas desaparecidas.

“Y, ¿dónde están las feministas?”, se cuestionan politólogos, relacionistas públicas, periodistas y foristas en las redes sociales cibernéticas.

Es una pregunta que no es inocente, mucho menos solidaria. Más bien, opera como el pie forzado para recrear una ‘cacería de brujas’ que aspira a desacreditar el trabajo que por años han realizado las organizaciones feministas en Puerto Rico y personas que creen en la igualdad de género y la promueven en su día a día.