(Foto de archivo de Ana María Abruña Reyes)

A lo largo de los pasados meses, varias noticias han levantado la indignación de ciudadanos y ciudadanas en distintas partes del mundo.

Por un lado, un perverso discurso conservador sobre la vida se vuelve cada vez más hegemónico y compartido a escala global, y Puerto Rico no está exento de este. En Estados Unidos, las legislaturas de varios estados aprobaron proyectos de ley basados en la idea del “latido fetal” que de entrar en vigor implicarían prácticamente la prohibición del aborto a partir de la sexta semana de gestación, limitando, además, los supuestos a partir de los cuales una mujer puede decidir terminar un embarazo. Aquí, en Puerto Rico, estuvo a punto de materializarse el Proyecto de Ley 950 que pretendía, entre otras cosas, limitar el acceso a un aborto seguro a menores de edad al exigirles una autorización de sus padres, así como someter a una evidente tortura psicológica a las mujeres que decidieran abortar. No conformes con esto, los portavoces locales de esta ola conservadora, también buscaron aprobar el proyecto de ley sobre “libertad religiosa” que tendría como resultado normalizar y normativizar el discrimen, particularmente por orientación sexual.

(Foto: Facebook de Adriana Díaz)

La misma noche que obtuvo para Puerto Rico la medalla de oro en tenis de mesa individual de mujeres, Adriana Díaz se declaró como parte de la “generación que no se deja”. Así lo plasmó en una de sus redes sociales al acompañar la publicación con una foto mostrando la presea dorada y con un fragmento de la canción Hijos del cañaveral de su compatriota René Pérez, mejor conocido como Residente.

(Foto por Willín Rodríguez)

Cuando llegué a casa la mañana después de la renuncia, mi madre, entre una cosa y otra, comenzó a criticar la manifestación que hubo frente a la catedral de San Juan. Me bastó, luego, entrar a las redes para constatar con los comentarios de los vídeos y fotos lo conservador, machista y clasista que sigue siendo este país. Me sorprendió mucho que, de todas las cosas que habían sido noticia sobre la renuncia del primer mandatario, la gente le estuviese prestando tanta importancia a un perreo frente a la catedral.

Como mi madre, muchos se quejaron de la manifestación ocurrida el pasado 24 de julio, catalogándola de depravada e irrespetuosa, que la misma atentaba contra los valores de nuestro pueblo. “Apoyo la manera en la que cada cual desee protestar, pero hasta ahí”, “se pasaron”, “no me representan”, fueron varios de los comentarios que se leían en las redes sociales respecto a la manifestación.

No obstante, me tomaré la molestia, como académica que soy, de desglosar y analizar el perreo combativo para argumentar a su favor y demostrar que es igual de válido e importante que el resto de las manifestaciones que se han gestado en las últimas dos semanas de lucha.

(Foto de Beatriz Ramírez)

Soy hija de la crisis. Desde que tengo memoria, no solo he conocido la crisis, sino que también la he vivido. Ha sido parte de la rutina que mi isla que fuera gobernada por corruptxs.

En estos días, me viene a la mente una anécdota que siempre me cuentan mis padres. Un día, a mis ocho años, pregunté qué era esa “crisis” de la que tanto hablaban; esa crisis que salía en todas las portadas de los periódicos.  Cuando me explicaron, me angustié. Seguí preguntándole a mis padres, por varios días, cuándo se acabaría esta crisis y, desde entonces, comenzó en mí la inquietud de qué podía hacer para ayudar.