Foto de archivo de Ana María Abruña Reyes

Ha sido notable cómo, dentro de las últimas semanas, el tema del aborto ha estado en el lente de los medios puertorriqueños y estadounidenses. Por un lado, vemos cómo, en Puerto Rico, la senadora Joanne Rodríguez Veve presentó el Proyecto de Senado 693, que busca limitar el derecho al aborto a partir de las 22 semanas de gestación. Este proyecto surge bajo ideas pseudocientíficas de que, luego ese tiempo, los fetos tienen mayor “viabilidad” o posibilidad de vivir. No obstante, el PS 693 es solo uno de una serie de medidas similares presentadas en la Cámara y el Senado para limitar la terminación voluntaria de un embarazo y penalizar a les doctores que lleven a cabo estas prácticas.

En esta columna, se discutirán temas relacionados con los genitales humanos. Los términos que se estarán utilizando serán los científicos. Es necesario reconocer de antemano que hay personas trans y no-binarie que pudiesen llamarle de forma diferente a su genitalia para reafirmar su género. 

Históricamente, las sociedades occidentales han mostrado particular interés en los genitales de los seres humanos. Esto, junto a ideologías patriarcales, ha creado una brecha binaria entre personas con pene y personas con vagina. Como en todo binario, se le dio mayores privilegios a todo sujeto que tuviera pene, se le inferiorizó a toda persona que tuviera vagina y se le invisibilizó a todas las personas que sus características físicas no cayeran dentro de la definición tradicional de hombre-mujer.

Foto por Sergey Zolkin en Unsplash

Uno de los temas que aún trae mucha controversia tanto dentro como fuera de los círculos feministas es el de la pornografía. Sea por su consumo, creación o edición, siempre hay muches autores que escriben sobre las implicaciones éticas, morales y sociales de la pornografía en nuestra sociedad. Si bien es cierto que, a través de los años, ha ido cambiando la manera en que se hace pornografía, no es menos cierto que dichos cambios han traído nuevos retos al respecto. 

Desde hace unos años, hemos visto un aumento de espacios dirigidos a apoyar a personas trans y no-binaries en Puerto Rico. Hemos sido testigos de cuántos espacios surgieron con la intención de proveer alivio a una de las comunidades más desventajadas dentro del colectivo LGBTIQAP+: desde clínicas de servicios de hormonas, pruebas de infecciones de transmisión sexual hasta barras que contratan a personas trans. Dichos proyectos, organizaciones y negocios se proclamaron, desde un principio, como “espacios seguros” para toda persona trans, cuir, no-binaries y LGBTIQAP+ en general que asistiera a estos.