(Ilustración por Mónica López)

A veces, la gente cree que la cultura, por ser cultura, es algo que es bueno, o que al menos amerita ser perpetrado por los siglos de los siglos amén. Que es algo que se debe mantener intacto, como si fuera natural, innato, auténtico y no algo creado colectivamente que, a su vez, nos crea. Es normal la resistencia al cambio en la cultura, y es verdad que el acoso es parte de nuestra cultura, sobre todo, si entendemos la cultura desde esas prácticas, costumbres, tradiciones y maneras en que construimos lo que somos, y el cómo nos relacionamos. 

Foto de archivo de Mari Blanca Robles López

A un año de la declaración de un Estado de Emergencia para atender la violencia de género en Puerto Rico, la implementación de un currículo con perspectiva de género se mantiene como un punto pendiente en la agenda de quienes lideran los esfuerzos para avanzar hacia la equidad. Más que un asunto que queda relegado para adelantar otras urgencias, la perspectiva de género en la enseñanza pública del país no despega porque es blanco de ataques de sectores fundamentalistas y antiderechos que buscan frenar la metodología de análisis y prevención de las desigualdades que sostienen la violencia machista.

Nos cuesta mucho relacionarnos con la muerte. Probablemente, tenga que ver con el miedo que nos han enseñado a tenerle. Morir implica pérdida, ausencia permanente, vacío, un silencio atroz que quema porque ya no se escuchará más una voz, una risa, o un te quiero, dolor. Ya bell hooks nos había iluminado sobre esto:

“All the worship of death we see on our television screens, all the death we witness daily, does not prepare us in any way to face dying with awareness, clarity, or peace of mind. When worship of death is rooted in fear it does not enable us to live fully or well” (All about love, 195).